О
духовном подвижничестве
Церкви, вставшей в годину
испытаний вместе со всем народом на
защиту Родины, рассказывает книга "Русская
Православная Церковь в
годы Великой Отечественной
войны". Она выпущена по
инициативе объединения "Золотая книга
Санкт-Петербурга", сообщают "Новости
Культуры".
Со своим напутственным
словом к читателям обращается митрополит Санкт-
... Читать дальше »
МОСКВА, 19 января. Целебные свойства крещенской воды сходят на нее из космоса. Такое неожиданное заявление сделали российские биофизики.
Заведующий лабораторией биофизики воды НИИ экологии человека и гигиены окружающей среды им. Сысина Станислав Зенин уверяет, что то, что вода меняет свои свойства связано с положением Земли.
19 января Земля попадает в точку, где идет особенно сильный поток частиц, оказывающий влияние на свойства воды. Конечно, и в другие дни года частицы воздействуют на Землю, но не так сильно, как в православные праздники. Молитва и серебро усиливают чудодейственные качества воды.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Священномученик Иларион, небесный покровитель нашей обители писал, что «праздник Рождества Христова не есть воспоминание рождения на земле великого учителя в идиллической обстановке вертепа. Нет, это величайшее торжество о совершении великой благочестия, т.е. религиозной тайны: Бог явился во плоти (1 Тим. 3, 16)[1]». Событие Рождества Христова не было ни случайностью, ни исторической неожиданностью. Оно было исполнением обещания, произнесенного Богом еще в раю нашим прародителям, о том, что Семя Жены, тое есть Сын Матери Божией сотрет (поразит, сокрушит) главу змия[2]. Ожидание исполнения сего обетования было долгим и томительным. Множеством святых мужей Божиих – пророков в Духе Святом предсказали, каким будет это великое событие, каким будет ожидаемый Мессия, тем самым укрепляя и утешая народ в этом ожидании. Сред
... Читать дальше »
Протодиакон Андрей Кураев: «Сам я за сохранение старого стиля» Профессор МДА опроверг сообщения о том, что он «в принципе, за переход на новый стиль ради единства христиан»…
Профессор Московской Духовной академии, протодиакон Андрей Кураев опроверг сообщения о том, что в интервью одному из молдавских телеканалов он якобы заявил о том, что выступает «за переход на новый стиль ради единства христиан». Об этом отец Андрей заявил в своём ЖЖ, отвечая на пост одного из участников форума. Ранее на некоторых сайтах в Интернете появились сообщения о том, что 3 января 2011 года на Первом национальном телеканале Молдовы транслировалась передача, в ходе которой протодиакон Андрей Кураев заявил, что Молдавской митрополии Русской Православной Церкви никто не препят
... Читать дальше »
В день Рождества мы читаем в храме отрывок из Послания к галатам о том, что, «когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего Единородного, Который родился от жены, подчинился закону, чтобы искупить подзаконных» (Гал. 4: 4–5). Подчинение закону у младенца в еврейском народе ощутимо происходит уже на восьмой день. Тогда младенца обрезывают. Христос претерпел эту болезненную процедуру. Можно представить себе детский плач и пляску взрослых вокруг кричащего младенца. Можно подсмотреть, как это делают евреи сейчас. В сущностных чертах это одно и то же действие. Думая же о Христе, мы кланяемся Ему в сей день особо, поскольку в сей день к телу Его прикоснулось железо и Богомладенец впервые пролил кровь. Но у этого дня есть еще одна глубочайшая особенность. А именно: в день обрезания ребенку нарекали имя. Сына Божия
... Читать дальше »
На восьмой день после Своего Рождества Господь наш Иисус Христос, по ветхозаветному закону, принял обрезание, установленное для всех младенцев мужского пола в знамение Завета Бога с праотцем Авраамом и его потомками (Быт.17,10-14; Лев.12,3). При совершении этого обряда Божественному Младенцу было дано Имя Иисус, возвещенное Архангелом Гавриилом еще в день Благовещения Пресвятой Деве Марии (Лк.1,31-33; Лк.2,21). По толкованию отцов Церкви, Господь, Творец закона, принял обрезание, являя пример, как людям следует неукоснительно исполнять Божественные установления. Господь принял обрезание для того, чтобы никто впоследствии не мог усомниться в том, что Он был истинным Человеком, а не носителем призрачной пл
... Читать дальше »
Прп.
Савва Звенигородский был одним из учеников прп. Сергия, Радонежского
чудотворца. От юности возлюбив чистое и целомудренное житие и отвергши
суетные прелести мира, Савва пришел в пустыню к прп. Сергию и принял от
него иноческий постриг. Руководимый своим богоносным наставником, он
пребывал в совершенном послушании ему, навыкая в Троицкой обители
порядкам иноческого жития. Жизнь свою прп. Савва проводил в строгом
воздержании и непрестанном бдении, заботясь о соблюдении чистоты
душевной и телесной, которая есть украшение иноческого жития. Прежде
всех приходил преподобный в церковь на Божественную службу и после всех
выходил из не
... Читать дальше »
Временно запрещенный в священнослужении отец Иоанн Охлобыстин в
течение ближайших двух лет намерен вновь вернуться к служению в Церкви.
"Согласно церковному запрету, я сейчас не могу ни крестить, ни венчать.
Не могу даже крест носить, а для меня это как пытка. Думаю, что максимум
года два так протянуть могу, а потом моя психика точно не выдержит", —
сказал отец Иоанн.
Распрощаться со светской тусовкой известный актер вознамерился не
только по религиозным убеждениям, но и из-за собственных детей. "У меня
четыре дочери растет. Старшая, Анфиса, скоро завидной невестой станет и
мне придется мириться с ухаживаниями ее кавалеров. Евдокия растет
психологом, Варя наносит силовые удары и даже ругается на меня иногда. А
Иоанна еще совсем крошка. Сейчас из-за постоянных съемок я практически
ими не занимаюсь. И очень боюсь, что их детство пройдет ми
... Читать дальше »
САЙТ 
Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Священномученик Иларион, небесный покровитель нашей обители писал, что «праздник Рождества Христова не есть воспоминание рождения на земле великого учителя в идиллической обстановке вертепа. Нет, это величайшее торжество о совершении великой благочестия, т.е. религиозной тайны: Бог явился во плоти (1 Тим. 3, 16)[1]». Событие Рождества Христова не было ни случайностью, ни исторической неожиданностью. Оно было исполнением обещания, произнесенного Богом еще в раю нашим прародителям, о том, что Семя Жены, тое есть Сын Матери Божией сотрет (поразит, сокрушит) главу змия[2]. Ожидание исполнения сего обетования было долгим и томительным. Множеством святых мужей Божиих – пророков в Духе Святом предсказали, каким будет это великое событие, каким будет ожидаемый Мессия, тем самым укрепляя и утешая народ в этом ожидании. Сред
Профессор Московской Духовной академии, протодиакон Андрей Кураев опроверг сообщения о том, что в интервью одному из молдавских телеканалов он якобы заявил о том, что выступает «за переход на новый стиль ради единства христиан». Об этом отец Андрей заявил в своём ЖЖ, отвечая на пост одного из участников форума. Ранее на некоторых сайтах в Интернете появились сообщения о том, что 3 января 2011 года на Первом национальном телеканале Молдовы транслировалась передача, в ходе которой протодиакон Андрей Кураев заявил, что Молдавской митрополии Русской Православной Церкви никто не препят
В день Рождества мы читаем в храме отрывок из Послания к галатам о том, что, «когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего Единородного, Который родился от жены, подчинился закону, чтобы искупить подзаконных» (Гал. 4: 4–5). Подчинение закону у младенца в еврейском народе ощутимо происходит уже на восьмой день. Тогда младенца обрезывают. Христос претерпел эту болезненную процедуру. Можно представить себе детский плач и пляску взрослых вокруг кричащего младенца. Можно подсмотреть, как это делают евреи сейчас. В сущностных чертах это одно и то же действие. Думая же о Христе, мы кланяемся Ему в сей день особо, поскольку в сей день к телу Его прикоснулось железо и Богомладенец впервые пролил кровь. Но у этого дня есть еще одна глубочайшая особенность. А именно: в день обрезания ребенку нарекали имя. Сына Божия
