На утрени этого дня вспоминаются события, описанные у евангелиста Матфея (22 глава с 15 стиха и 23 глава).


     
Но содержание службы вторника заимствовано из притчи о десяти девах, о
талантах и из продолжения положенного в понедельник повествования о
втором пришествии Христовом.


     
Этими воспоминаниями Святая Церковь особенно призывает верующих к
духовному бодрствованию, к целесообразному употреблению дарованных нам
способностей и сил, особенно на дела милосердия, которые Господь
принимает как личную заслугу себе самому, когда говорит о них: «Понеже
сотворите единому сих братий Моих меньших, Мне сотвористе» (Мф. 25, 40).


     
В песнопениях этого дня Святая Церковь настойчиво внушает нам
обязательность духовного бодрствования и религиозно-нравственного
совершенствования, взывая: «Жениха, братие, возлюбим, свещы своя
украсим, в добродетелех сеяющи и вере правой: да яко мудрыя Господни
девы готови внидем с Ним на браки»; «приидите, вернии, делаим усердно
Владыце: подавает бо рабом богатство, и по равенству кийждо да
многоусугубим благодати талант: ов убо мудрость да приносит делы
благими, ов же службу светлости да совершает; да преобщается же словом
верный тайны ненаученному, и расточает богатство убогим другий: сице бо
заимованное многоусугубим, и яко строителие вернии благодати, Владычния
радости сподобимся».


     
Тропарь - см. Великий понедельник.

Кондак, глас 2-й: 

     
Час, душе, конца помысливши и посечения смоковницы убоявшися, данный
тебе талант трудолюбно делай, окаянная, бодрствующи и зовущи: да не
пребудем вне чертога Христова.


     
В этот день вечером (в среду) последний раз совершается великопостное великое повечерие.